HOT ! 臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸

目出たい文句ですので様々なお茶席にご利用になれます。華山銘　絹本　仏画　観音　日本画　古画。また季節を問いませんので年中お使いになれます。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。勢いのある無文老師独特の筆勢で揮毫されています。【真作】掛軸　三行書　逸品　合箱入　O42。色紙を表装してあり、表具は金砂子の上質な紙を使い仕立ててあります。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。箱は無地箱。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。表装、本紙ともに状態は良好です。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。無地箱。【真作】掛軸　力強い書幅掛軸　墨跡揮毫　漢字揮毫作　墨痕鮮やか　U99。紙本。積應　茶掛軸　時雨洗紅葉　一行　茶道具。軸先（木地・桑）。【真作】掛軸　書巻掛軸　行書揮毫作品　漢詩揮毫掛軸　全文揮毫　U100。長さ151㎝　幅37.9㎝（表装を含む）【色紙】タテ27㎝　横23.5㎝『寿比南山』【読み】寿は南山に比す（じゅはなんざんにひす）【意味】寿命と幸福が南山の如く永遠である。硯⑫再値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。「南山」は中国の西安の南方にある終南山で、その非常に堅固なさまから、永遠にそびえ続けるものと信じられ、様々な比喩に用いられている。佐藤朴堂「吟風一様松」書 直筆 臨済宗 大徳寺 福聚院 茶掛 掛け軸 掛軸 骨董。▢山田無文（やまだむもん）明治33年(1900)～昭和63年(1988)臨済僧。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。明治33年7月16日生まれ。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。河口慧海(えかい)に師事し、のち臨済宗大(現花園大)にまなぶ。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。天竜寺の雲水をへて昭和24年妙心寺霊雲院住持,花園大学長。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。53年妙心寺派管長。掛軸　書　逸品　合箱入　M28。平易な説法で知られ、戦没者慰霊などにも尽力。限定値下　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。昭和63年12月24日死去。⭕️赤間硯　阿野硯製作所　葡萄彫刻入り野面硯　かなり古い作品。88歳。現代アート 書「奏」。愛知県出身。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。俗名は長次郎。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。号は太室、通仙洞。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。著作に「むもん法話集」など。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。【格言など】大いなるものに抱かれあることを 今朝吹く風の涼しさに知る(病中の開悟)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#山田無文#妙心寺#京都#色紙#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮